Из далёкого далека (1)

БЕЛЛА ДИЖУР
ИЗ ДАЛЁКОГО ДАЛЕКА...


 

Средне-Уральское Книжное Издательство
1973
 
9 (с17)
Д44
 

Д 66 — 075
М 158 (03) — 73
75 —73
© Средне-Уральское Книжное Издательство, 1973

ЧТО ТАКОЕ АРХЕОЛОГИЯ

В этой книжке рассказывается о работе археологов.

Но знаешь ли ты, кто они такие?

Слово «археология» греческого происхождения. «Архео» означает древний, «логос» — наука. Если перевести буквально, то получается, что археология — наука о древности.

Вернее будет сказать, что археология большой раздел другой науки — истории. А что такое история — ты знаешь. Уже в четвёртом классе школьникам преподают историю нашей Родины. В пятом — историю Древнего Египта, Рима, Древней Греции...

Год за годом ты всё больше и больше знакомишься с тем, как в разные эпохи, в разных краях земли возникали государства, как жили в них люди, как они трудились, обучались ремёслам, строили дома, храмы, дворцы, создавали свою культуру, искусство, науку.

Обо всём этом мы узнаём из древних книг и рукописей, сохранившихся с очень далёких времён до наших дней.

Учёные-историки сумели прочитать произведения, написанные на очень-очень древних языках. Многие из этих языков давно забыты. На них теперь никто не разговаривает.

Да и внешне произведения, написанные на этих языках, не похожи на наши книги.

Древние египтяне, например, писали на длинных листах папируса, вавилоняне — на глиняных дощечках, жители древней Руси — на бересте. Сохранились три загадочные рукописи индейского народа майя, уничтоженного триста лет назад испанскими завоевателями.

Всё это огромное наследие прошлых веков требовалось разобрать, изучить и перевести на современные языки.

Работа эта была нелёгкой. Её выполняли учёные разных стран. И если захочешь узнать, как это делалось, ты всегда найдёшь в библиотеке книги о героическом труде тех, кто расшифровал загадочные письмена майя, прочёл глиняную библиотеку Вавилона или египетские папирусы.

Но о жизни прошлых человеческих поколений нам рассказывают не только книги и рукописи. Многое могут поведать вещи: старинная скульптура, картины, остатки жилищ, орудия труда, военное оружие, посуда, одежда и даже детская игрушка.

Музеи всего мира собирают и хранят этих немых свидетелей прошлого. В своё время они служили людям, а теперь дремлют в застеклённых шкафах или отгорожены от посетителей барьерами. Если ты бывал в музеях, то, конечно, обратил внимание, как бережно охраняются там старинные вещи. К ним не разрешается прикасаться. Никто не позволит тебе посидеть в кресле семнадцатого века или поиграть ножом древнего охотника.

В просторных музейных залах поддерживается одинаковая температура, чтобы вещи не разрушались от резкой смены тепла и холода. Здесь всегда чисто и тихо.

Но есть ещё один «музей». Его создала сама природа. Это — земля. Она хранит в себе множество вещей, которыми пользовались люди, жившие тысячи и десятки тысяч лет назад.

Может быть, ты думаешь, что их — эти вещи — кто-то нарочно закапывал в землю? Нет! Всё происходило совсем иначе. Ведь вещи нередко переживают своих хозяев. Человек умер, а миска, из которой он ел, осталась. Дом, в котором он жил, со временем разрушится, и миска сломается, но остатки, обломки останутся на том месте, где жила эта семья или род. Здесь же неизбежно накапливаются различные отбросы, зола и уголь костров или очагов.

Всё это постепенно зарастает травой. На месте человеческих поселений вырастают могучие леса. Будто ничего другого здесь никогда и не было. Между тем под корнями деревьев, под слоем зелёного дёрна нередко обнаруживаются тайны прошлой жизни.

Как это ни удивительно, земля кое-где сохранила вещи, которые давно должны были бы сгнить, истлеть. Всё зависит от почвы. В слоях торфа, например, находили деревянные изделия, пролежавшие тысячи лет. В золе обнаруживали кости давно вымерших животных. А на севере, во льду, находят трупы мамонтов. Они заморозились, пролежали десятки тысяч лет и ничуть не изменились.

Поисками, раскопками и изучением вещей из природной кладовой и занимаются археологи.

Археология подобно волшебному фонарю осветила такие стороны жизни наших предков, о которых не было рассказано ни в старинных книгах, ни в папирусах и ни в каких других письменных документах.

Кроме того, самым древним книгам, папирусам, глиняным дощечкам с их загадочными письменами не более пяти-шести тысяч лет.

А как жили люди в те времена, когда ещё не было письменности?

На земле и сейчас ещё живут народности, у которых нет письменности. Таких людей можно встретить в глубине Австралии, Африки, на далёких океанских островах. Учёные интересуются этими народностями. Изучив их жизнь, как бы попадаешь к далёким человеческим предкам.

Конечно, эти люди отстали в своём развитии. Они живут в примитивных жилищах, пропитание добывают охотой и рыбной ловлей. У них нет ни заводов, ни фабрик, ни школ. Их детишки не знают учебников, но из рода в род, от стариков к детям устно передаются предания, легенды, правила поведения. В общем, у каждого народа — своя культура.

Наука, изучающая быт и нравы народностей, называется этнографией.

И этнографы, и археологи помогают нам представить, какими были люди прошлых, давно миновавших эпох, чем они занимались, как были одеты, в каких жилищах скрывались от непогоды... Этнография и археология науки-союзницы, они дополняют друг друга, хотя методы их работы различны.

Этнографы путешествуют по земной поверхности в поисках необходимых сведений. Археологи же ищут нужные им сведения, вскрывая земную поверхность. Вести раскопки — особое искусство. Археолог терпеливо срезает почву тончайшими слоями, тщательно рассматривает каждую новую порцию земли, выброшенную из глубины, извлекает из неё довольно странные вещи: глиняные черепки, обломки костяных или каменных стрел, рыболовные крючки, горсточки угля и золы — остатки когда-то пылавшего костра.

Иная вещичка так мала и так неприметна, что неопытному глазу ничего не расскажет. Но у археолога иное зрение! Он не пропустит ни одну бусинку, ни одну ржавую пластинку — всё, всё для него большая ценность!

Мягкой кисточкой стряхивает он с добытых вещей пыль и прилипшие комочки почвы, раскладывает свои находки по коробочкам и ящичкам, надписывает, где и когда найдена та или иная вещь.

А затем все эти невзрачные на вид обломки прежней жизни изучаются, сортируются, сравниваются с теми, которые открыты раньше другими археологами.

Но, чтобы сделать окончательный вывод, к какому времени относится найденная вещь, археологам приходится советоваться и с учеными других специальностей — с геологами, палеонтологами, палеоботаниками.

Геологи помогают определить возраст земных слоёв, в которых обнаружены следы человеческой деятельности. Палеонтологи и палеоботаники дополняют эту картину, сообщая о животных и растениях, окружавших в те времена человека. Они узнают об этом, изучая окаменевшие кости, корни деревьев и даже цветочную пыльцу, которая чудесным образом тысячелетиями сохраняется в земле.

Есть одна молодая наука. Ее название — дендрохронология. Я не могу в этой книжке подробно рассказывать о ней. Но хочу, чтобы ты, дорогой читатель, хотя бы запомнил её название.

Учёные, занимающиеся этой наукой, изучают кольца древесных стволов. Ты, наверное, видел на спиленном дереве, как оно устроено? Весь ствол состоит из колец. Чем старше дерево, тем больше колец. Сосчитай их и узнаешь, сколько лет дереву, потому что каждый год на стволе откладывается новое кольцо.

Оказывается, по этим кольцам можно проследить всю жизнь дерева. Кольца рассказывают, в каких условиях дерево росло, в каком году получало достаточно тепла и влаги, когда его одолевали короеды и другие паразиты. И многое, многое другое.

Так вот эта, как будто далёкая от археологии, наука уже сослужила археологам немалую пользу.

Изучая остатки древних деревянных строений, сохранившихся в земле, дендрохронологи помогли археологам установить, в каком веке, в каком году и даже в какое время года построено то или иное здание.

Можно рассказать и о многих других науках, не имеющих прямого отношения к археологии, но способствующих ей.

Целые армии ученых трудятся, чтоб ответить на вопрос, как жили люди древнейших времён.

ДРЕВНИЕ ХУДОЖНИКИ

Это увлекательно и страшновато... Идёшь в полной темноте, освещая дорогу электрическим фонариком. Спотыкаешься о камни, пробираешься узкими коридорами... Нечаянное прикосновение к скользким стенам вызывает дрожь. Твоя тень и тени товарищей, с которыми ты идёшь, чудовищно разрослись, и кажется, будто вас сопровождают какие-то подземные великаны.

На Урале много пещер, таинственных и красивых. Но сегодня мы заглянем лишь в одну из них. Она находится на Южном Урале на правом берегу реки Белой, неподалёку от деревни Акбулатово. Есть там горный массив Шульган-Таш. В одной из скал массива местные жители, башкиры, более двухсот лет назад обнаружили пещеру. Её назвали по имени массива — Шульган-Таш. Позднее она получила ещё одно, русское, название — Капова пещера. Но это случилось уже после того, как смелые охотники, побывавшие в пещере, сообщили о ней учёным. Одним из первых её посетил член-корреспондент Российской академии наук Пётр Иванович Рычков. Вслед за ним побывали там географы и многие путешественники. Всех поражали грандиозные размеры пещеры, мрачный вход, величественные своды.

Но главная её тайна оставалась не открытой до 1959 года. С того времени Капова пещера приобрела мировую известность. Её стали посещать тысячи туристов, учёные других стран приезжали специально для знакомства с Каповой пещерой.

Чем же она так привлекла посетителей? Прежде чем ответить на этот вопрос, мы совершим с тобой несколько путешествий на юго-запад Европы. Побываем в пещерах Франции и Северной Испании. Побываем там без визы и без билета. Нам не понадобится ни самолёт, ни поезд. Мы воспользуемся собственной «машиной», которая живёт в каждом из нас и называется воображением.

Воображение — безотказная, мощная машина!

У неё огромная скорость. Ни самолёт, ни даже космический корабль не могут с ней состязаться. Она мчится быстрее света. Воображение может мгновенно унести тебя в любую страну, в любую эпоху, обнажить перед тобой океанское дно, поднять на далёкую чужую звезду.

Не ленись только запасать для своего Воображения горючее. А горючим тут служат знания. Чем больше будешь знать, тем свободнее и вернее сможешь управлять своим Воображением.

Пещеры Франции и Северной Испании не более красивы, чем уральские. Но они давно прославились тем, что на их стенах учёные обнаружили удивительные цветные рисунки. Здесь были изображены мамонты, северные олени, бизоны, шерстистые носороги.

Изучая пещерные рисунки, учёные пришли к выводу, что они очень древние. Им тысячи, десятки тысяч лет.

Ту далёкую пору человеческой истории учёные назвали палеолитом, что означает — древнекаменный век. Название это возникло потому, что все орудия, которыми люди пользовались в те времена, были изготовлены из камня.

Но словно «век» тут надо понимать только условно. Ведь «век» — это сто лет. А ученые полагают, что палеолит длился сотни тысяч лет.

Жизнь человека той далёкой эпохи была трудной. Он скрывался от хищных зверей на ветвях дерева или в пещере. Питался съедобными корнями, плодами, ягодами. Охотился, как это делали и другие жители земли.

Но в этом способе добывать пищу у него были преимущества. Он изготовил себе простейшее оружие. Обточил камень о камень, заострил его, сделал удобным для удара.

Не имея ни острых клыков, ни устрашающих когтей, ни даже меховой шкуры, прикрывающей тело, человек имел изобретательный ум, который помогал ему становиться всё сильнее и увереннее.

Но вернёмся в европейские пещеры, где обнаружены изображения мамонтов, бизонов, шерстистых носорогов.

О том, что на территории нынешней Франции и Испании жили люди времён палеолита, было известно из археологических раскопок, которые производились в середине прошлого века.

Пещерные рисунки были обнаружены лет на тридцать позднее. Они дополнили сведения, добытые раскопками. Рассказали об удивительном искусстве древнейших охотников.

А было ли что-либо подобное на Урале? Долгое время вопрос оставался неясным. А с 1959 года мир облетело известие о том, что за тысячи километров от Западной Европы, в угрюмом гроте Южного Урала — в Каповой пещере открыты цветные рисунки, напоминающие живопись европейских пещер.

Открытие это сделал сотрудник Башкирского заповедника зоолог и спелеолог А. В. Рюмин.

Более четырёх лет группа археологов под руководством известного учёного О. Н. Бадера обследовала Капову пещеру. В ней оказалось два этажа. Нижний — длиной в 260 метров. Верхний ещё длиннее — 450 метров.

По серовато-коричневым стенам верхнего этажа как бы двигались изображенные в профиль красные мамонты, бизоны, лошади, шерстистые носороги. (Посмотри внимательно на обложку этой книжки.)

Рисунки были разного размера. Одни — полуметровые или чуть поменьше. Другие — больше метра. В нижнем этаже рисунки оказались на стенах каменных залов, расположенных далеко от входа, в самой глубине пещеры.

Много времени и сил ушло на поиски рисунков. Но главная работа была впереди. Предстояло снять с рисунков точные копии. А дело это нелёгкое. Надо было очень хорошо осветить рисунок, чтоб он не остался незамеченным. Плохо налаженное освещение искажает контуры рисунка. А ведь исследователи Каповой пещеры понимали, что перед ними драгоценные следы древней жизни.

Нетрудно понять, как велико было их чувство ответственности. Ведь им предстояло показать всему миру живопись, тысячелетия таившуюся в темноте подземных уральских гротов.

Работать приходилось в тяжёлых условиях. Некоторые рисунки были расположены так высоко, что потребовались особые подмостки.

И вот получены копии с красных мамонтов, бизонов, лошадей. Исследована краска, которой выполнены рисунки. Выяснено, что это охра, смешанная с животным жиром.

Оставалось рассказать о людях, так искусно разрисовавших стены Каповой пещеры.

Кто они? Чем занимались? Как жили?

Изобразить мамонта, носорога, дикую лошадь или бизона мог лишь тот, кто их видел, был современником этих давно вымерших животных. А обитали животные эти в горных и степных районах Южного Урала пятнадцать-тридцать тысяч лет назад.

Дорогой читатель! Призови опять на помощь воображение. Представь огромное ледяное поле. Не видно ему ни конца, ни края. Так в те далёкие времена выглядела земля, где теперь расположена европейская часть нашей страны. На многих её участках лежал ледник чудовищных размеров. Сотни трупов остались похороненными под толщей льда.

Но даже там, где льда не было, ощущалось его мертвенное дыхание — климат становился всё холоднее. Холодно было в степях Южного Урала. Холодно в дремучих хвойных лесах, покрывающих его горы. Однако мамонту или северному оленю, шерстистому носорогу климат этот как раз пришёлся по вкусу. Бродили по степям табуны диких быков — бизонов, косяки диких лошадей. В лесных трущобах прятались пещерные львы, пещерные медведи, росомахи. Множество птиц населяли леса и воды.

Всё это мы знаем благодаря тому, что в земле Южного Урала находят большое количество костей этих животных. Нашли здесь и кости мамонтов.

Жили в лесах и степях Южного Урала и люди.

Их далёкие человекообразные предки появились когда-то в жарких тропиках Африки, Южной Азии и Европы. Поколение за поколением они расселялись по всей земле, всё дальше и дальше уходя от своей «прапрародины».

И удивительное дело! Суровый холод ледяного периода не препятствовал дальнейшему расселению людей и совершенствованию их культуры. Даже наоборот, как будто способствовал. Жизнь, лишённая тепла, заставляла людей быть изобретательнее, энергичнее, ловчее. Охотясь на животных, они уже употребляют не только мясо, но и шкуры, из которых шьют себе одежду; строят жилища, чтобы скрыться от холода. А там, где есть пещеры, используют для жилья эти естественные убежища.

Нелёгкой была их жизнь. Окружающая природа с холодами и дикими зверями, множеством необъяснимых грозных явлений требовала от человека напряжения всех сил, большой выносливости. Но и этого было мало.

Как бы ты ни был силён, смел и вынослив, на мамонта в одиночку не поохотишься! Люди должны были жить дружно, сплочённо.

Вооружившись каменными копьями, гарпунами, стрелами, они шли на зверя целым коллективом. Охотились и на более мелких лесных зверей, убивали птиц, собирали ягоды, орехи, съедобные коренья.

А вернувшись с добычей, грелись у костров. Люди давно научились ценить благодатную силу огня.

Однажды, увидев сражённое молнией дерево или пламя лесного пожара, люди взяли себе огонь в союзники. Он считался священным. Тлеющие угли переносились с одной стоянки к другой. Позднее люди научились сами высекать искры из кремня. Те, кто разрисовали стены Каповой пещеры, уже владели искусством добывания огня.

Но Капова пещера не единственное на Урале место, где обнаружено пребывание охотников палеолита. Их орудия, остатки костров, кости мамонта и других животных, которых они употребляли в пищу, найдены во многих пещерах по рекам Юрюзань, Сим, Большой Ик, на реке Малый Кизил — в районе города Магнитогорска.

Следы первобытного человека оказались и севернее — совсем по соседству со Свердловском. В низовьях реки Чусовой археологи раскопали остатки жилищ. В каждом из них были две ямы со следами золы и угля. Здесь тысячи лет назад пылали костры. А в слоях земли сохранились кости животных, на которых велась охота: мамонта, шерстистого носорога, крупной лошади, северного оленя, песца, зайца.

А ещё севернее, за 62-м градусом северной широты, в Медвежьей пещере на реке Печоре археологи обнаружили много интересных вещей.

Здесь в удобно расположенном гроте, видимо, долго жили люди. Под слоем суглинка оказались десятки тысяч костей животных. Кроме уже знакомых костей мамонта и бизона археологи обнаружили богатейшую разнообразную коллекцию: кости мускусного овцебыка, лося, пещерного льва, пещерного медведя, бурого медведя, песца, волка, горностая, соболя, зайца, белки, водяной крысы... Нашли здесь и остатки угля.

Все эти открытия говорили о том, что многие тысячи лет назад — в пору палеолита — Урал был обитаем. Охотники находили здесь пропитание, совершенствовали технику производства каменных орудий, создавали свою культуру. Наиболее же убедительно это доказывали рисунки Каповой пещеры.

Рассматривая талантливую пещерную живопись, невольно задаёшься вопросом: что заставляло этих людей заниматься искусством? Жизнь их была полна опасностей и лишений. Надо думать, что случались у них периоды голодания, неудачной охоты. Возможно, что иной раз охотники сами становились жертвами дикого зверя.

И всё же они находили время, силы и желание изображать на стенах пещер мамонтов и других современных им животных. К тому же размещали эти изображения на труднодоступной высоте стен или на потолке пещеры. А самые яркие, самые выразительные рисунки прятали в наиболее отдалённых залах пещер. Будто скрывая их от постороннего глаза, как особую священную тайну!

Да это и была тайна!

Первобытный охотник рисовал не для собственного удовольствия. Хотя, нет сомнения, радость творчества была ему знакома. Он наверняка счастливо улыбался, любуясь нарисованными им мамонтами и носорогами. Они были как живые... Мощные, сильные, опасно свирепые. Но теперь, когда их изображения выведены его талантливой рукой, он — художник и охотник — больше не боится их свирепости. Нарисованный зверь «заколдован». Он как бы теряет свою силу. А охотник, изображавший зверя, наоборот, чувствует себя увереннее. Он идёт на добычу бесстрашно, полный надежды на успех. Но обо всём этом мы можем только догадываться...

Когда мы задаёмся вопросом, что ел первобытный человек, или где он жил, или каковы были его орудия, земля нам отвечает: вот следы его жилищ, вот кости убитых им зверей.

Но земля молчит в ответ на наш вопрос о том, что чувствовал житель пещеры, разрисовывая её стены. Его побуждения остались для нас тайной.

Лишь воображение помогает нам увидеть не только жилище или одежду нашего далёкого предка. Оно рассказывает о том, что волновало тех людей, во что они верили, чего боялись.